Результаты поиска
- »), сөйгән яр да («Мин аларга кечкенәдән гашыйк, Минем өчен сөйгән яр алар»), җандагы яра да («Сез утынга кискән ул каеннар — җанымдагы яңа яралар»), кайгылырны үз эченә йотучы да («Каеннарым, киткән саен, Китмә, дип, урап ала. Л. Н. Ваһапова . РОБЕРТ МИҢНУЛЛИН ҺӘМ ИЛДАР ЮЗЕЕВ ИҖАТЛАРЫН БӘЙЛӘҮЧЕ «ӨЗЕЛМӘС КЫЛЛАР»
- кайгылырны-хәсрәтләрне Каеннар урлап кала»). Л. Н. Ваһапова . РОБЕРТ МИҢНУЛЛИН ҺӘМ ИЛДАР ЮЗЕЕВ ИҖАТЛАРЫН БӘЙЛӘҮЧЕ «ӨЗЕЛМӘС КЫЛЛАР»
- Юзеев иҗатына исә каен бөтен хәсрәтләрне сыйдыручы, үзендә саклаучы җан, ә аерым очракларда ул Ана символы дәрәҗәсенә күтәрелә. Л. Н. Ваһапова . РОБЕРТ МИҢНУЛЛИН ҺӘМ ИЛДАР ЮЗЕЕВ ИҖАТЛАРЫН БӘЙЛӘҮЧЕ «ӨЗЕЛМӘС КЫЛЛАР»
- Билгеле булганча, дөнья нигезендә бер-берсенә бәйсез булган ике башлангыч ята. Л. Н. Ваһапова . РОБЕРТ МИҢНУЛЛИН ҺӘМ ИЛДАР ЮЗЕЕВ ИҖАТЛАРЫН БӘЙЛӘҮЧЕ «ӨЗЕЛМӘС КЫЛЛАР»
- Дөньяга дуалистик карашны язучы иҗатында билгеләүнең, әлбәттә, берничә критериясе бар. Л. Н. Ваһапова . РОБЕРТ МИҢНУЛЛИН ҺӘМ ИЛДАР ЮЗЕЕВ ИҖАТЛАРЫН БӘЙЛӘҮЧЕ «ӨЗЕЛМӘС КЫЛЛАР»
- юзеевта иҗатында каршылыклылыкның бер төрен концепт дәрәҗәсенә күтәрелгән кош образлары белән дә бәйләп карарга була. Л. Н. Ваһапова . РОБЕРТ МИҢНУЛЛИН ҺӘМ ИЛДАР ЮЗЕЕВ ИҖАТЛАРЫН БӘЙЛӘҮЧЕ «ӨЗЕЛМӘС КЫЛЛАР»
- Мин Сөн кошы! Л. Н. Ваһапова . РОБЕРТ МИҢНУЛЛИН ҺӘМ ИЛДАР ЮЗЕЕВ ИҖАТЛАРЫН БӘЙЛӘҮЧЕ «ӨЗЕЛМӘС КЫЛЛАР»
- миңнуллинда кош образы дөньяның горизонталь бүленеше яссылыгында карала. Л. Н. Ваһапова . РОБЕРТ МИҢНУЛЛИН ҺӘМ ИЛДАР ЮЗЕЕВ ИҖАТЛАРЫН БӘЙЛӘҮЧЕ «ӨЗЕЛМӘС КЫЛЛАР»
- Кош, ике дөнья арасын бәйләп торучы символ дәрәҗәсенә күтәрелеп, мифологик төшенчәгә барып тоташа. Л. Н. Ваһапова . РОБЕРТ МИҢНУЛЛИН ҺӘМ ИЛДАР ЮЗЕЕВ ИҖАТЛАРЫН БӘЙЛӘҮЧЕ «ӨЗЕЛМӘС КЫЛЛАР»
- юзеевта исә бу бүленеш вертикаль капма-каршылыкта бирелә, һәм дөнья ике һәм өч буынлы итеп күзаллана. Л. Н. Ваһапова . РОБЕРТ МИҢНУЛЛИН ҺӘМ ИЛДАР ЮЗЕЕВ ИҖАТЛАРЫН БӘЙЛӘҮЧЕ «ӨЗЕЛМӘС КЫЛЛАР»